這是一個現(xiàn)實(shí)的社會，人們在金錢為評價核心的體系之中漸漸的變得勢力、短視，一切都以能否實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)價值為目的，但是鄭州別墅裝修并不是為了盈利，但是他依然有自己的價值。

    設(shè)計是一個付出的過程，我們的創(chuàng)意，我們的思路都是一種藝術(shù)的再現(xiàn)，因此我們常常說的價值其實(shí)是與社會上所謂的價值是不同的，我們更加注重的是對于設(shè)計對于自我認(rèn)知和業(yè)主需求的表現(xiàn)，而社會上的判定只是簡單的以消費(fèi)者的多寡和營業(yè)額的增長，這對于一個設(shè)計師是不公平的，因?yàn)橐粋�設(shè)計只要表現(xiàn)出了設(shè)計者的意圖和使用者的使用需求，并且有藝術(shù)價值就是一個好的設(shè)計，但是一個設(shè)計特別是商業(yè)場所的設(shè)計有著太多的附加條件，使得設(shè)計的價值被扭曲了，在鄭州別墅裝修的時候雖然沒有這種趨勢，但是作為設(shè)計本身的價值還是要有的。

    單從設(shè)計價值而言，價值有大小、輕重之分，就當(dāng)今社會來講，鄭州別墅裝修還有他的社會價值。別墅業(yè)主是社會上的精英階層，對于社會有一定的表率作用，因此在設(shè)計的時候我們應(yīng)該有其他的東西在里邊，比如環(huán)保。地球生態(tài)資源的可持續(xù)發(fā)展是人類共同面臨的重大問題，從工業(yè)革命到現(xiàn)在短短100多年，人類對地球資源的掠奪可謂空前絕后，這種對資源的掠奪消耗的過程導(dǎo)致一場惡性地球生態(tài)災(zāi)難，使地球變的滿目瘡痍、面目全非，盡管這些關(guān)乎人類生存與發(fā)展的問題當(dāng)由國家甚至世界力量才能解決，但是，如果我們從設(shè)計領(lǐng)域入手，以節(jié)能、環(huán)保、資源循環(huán)再利用的危機(jī)意識去設(shè)計，站在全人類關(guān)乎生存、發(fā)展、毀滅的共同問題去思考，更多地從生態(tài)的共生性、未來性去思考，去解決問題，以設(shè)計促和諧，以設(shè)計求發(fā)展，以設(shè)計創(chuàng)文明，倡導(dǎo)通過設(shè)計傳達(dá)對環(huán)境，生態(tài)的珍惜關(guān)愛，讓地球生態(tài)走和諧共生，持續(xù)發(fā)展的道路，讓人類更長久地生活在這個美麗的地球家園。

    我們作為一個設(shè)計師，要能夠通過我們的設(shè)計來實(shí)現(xiàn)鄭州別墅裝修的價值。